تركه مي ره امتحان گواهي نامه بده چند بار رد ميشه بعد تو راه پليس جلوش رو مي گيره مي گه گواهي نامه تركه مي گه دادين كه مي خواين؟

اگه ده تا گل گرفتی دستت و رفتی جلوی اینه 11 تا گل قشنگ دیدی اصلا تعجب نکن این نشون میده هم کوری هم خنگی و هم دچار توهم شدی

زماني كه انسانها به به درختان مي رسند و با بی رحمی آن را قطع می کنند و آن درختان به درون رودخانه ی جاري و روان می افتد عجب شلپي ميكنه ها

یه ضرب المثل رشتی میگه: رسیدی خونه بزن تو گوش زنت!!! تو نمیدونی واسه چی زدی...اما اون میدونه چرا خورده

تو مراسم ختم لره بلندگو ميگه : مرحوم وصيت کرده ، سياه نپوشين . يکي داد ميزنه : مرحوم گه خورده ، ما به احترامش مي پوشيم

همیشه پشت سر هر مرد موفق ، زنی است که نتونسته جلوی موفقیت شو بگیره
آخرين خبر از تيم ملي: کريم باقري به عنوان مترجم علي دايي انتخاب شد

تركه ميره عروسي مي بينه رو سر عروس پنج هزاري و تراول مي ريزن ، واسه اين كه كم نياره عابر بانكشو در مياره مي كشه وسط سينه ي عروس

بهترين نوع پاسخ به هر سوال٬ پاسخی است که مثل مينی ژوپ باشد!!! آنقدر بلند که همه مطلب را بپوشاند! و آنقدر کوتاه که جذابيت موضوع حفظ شود

يه ضرب المثل چيني ميگه: اگه از دوران مجردي لذت نميبري ازدواج کن!! اون وقت حتما" از فکــــــــر کردن به دوران مجردي ات لذت ميبري

بچه ها توی کلاس داشتند سر و صدا میکردند که ناظم میاد تو با عصبانیت میگه: اینجا طویله است؟ یکی از بچه ها میگه: نه آقا اشتباهی آمدید

ترکه میره دزدی، صاحب‌خونه پا میشه میگه کیه اون جا؟ ترکه میگه: هیشکی، گربه‌ست، بعععععع

ترکه یه آخوندو می بینه بهش میگه: خدا وکیلی یعنی سرت اینهمه درد می کنه

 

برادر تركه پشت در اتاق عمل بود
پرستار صدا مي زنه :
همراه مريض ...
تركه مي گه : ....0912362

يك ضرب المثل چيني هست كه ميگه:اگه خدا به دختر ها اعتماد داشت كه پلمبشون نمي كرد !!!

 

تقريبا در همه جای ايران                      

از شلوغ ترين شهرها تا دور افتاده ترين

روستاها صدها وهزارها وشايد صدها هزار امامزاده وجود دارد ....در هر روستايی مقبره ای به امامزاده ای نسبت داده ميشود ودر مورد کرامات ومعجزات آن بزرگوار هم داستانها گفته ميشود ...نسب امامزاده ها را بيشتر به امام موسی کاظم (ع) عنوان ميکنند چرا که ايشان حدود سی فرزند داشت واگر هر فرزندی هم همين تعداد فرزند داشته باشد جمعيت بزرگی از اعقاب اوخواهند بود ....

در ايران تنها ۴ امامزاده بصورت بلاواسطه به امام مربوط ميشوند ..اين چهار نفر عبارتند از معصومه(س) دختر امام کاظم(ع) در قم که برای ديدار امام رضا به ايران آمد ودر اين منطقه دچار بيماری وبا شد وجان سپرد و اينک حرم بزرگی برای اوساخته شده است دومين نفر برادر ايشان احمد است که به شاه چراغ معروف است وحرم اودر شهر شيراز واقع شده است ..اودر جريان يک درگيری به قتل رسيد

اين دونفر در ايران معرف هستند اما دونفر بعدی شهرت زيادی ندارند ...نفر سوم سلطانعلی است که فرزند امام باقر (ع) است وحرم او در اردهال نزديکی کاشان واقع شده وبه آن مشهد اردهال هم ميگويند ..مقبره سهراب سپهری شاعر معروف نيز در همين مکان است

نفر چهارم در شهر آستانه اشرفيه در استان گيلان مدفون است ..واسم آستانه نيز بهمين جهت اشرفيه شده زيرا که اسم ايشان اشرف الدين بوده است ..

از اين ۴ نفر که بگذريم همه امامزاده ها با واسطه به امامان مربوط ميشوند ..بعضی از آنها معروفند مثل امامزاده داوود در تهران يا امامزاده هاشم در آمل و...و بعضی هم معروف نيستند ..در بين آنها تعداد زيادی امامزاده هست که اصل ونسب مشخصی ندارد وحتی معلوم نيست کسی در آن محل مدفون باشد ودر مورد دروغ بودن بعضی هم شکی وجود ندارد. مانند بعضی امامزاده ها که کلا از اسمشان می توان فهمید که هیچ نسبتی با اعراب ندارند..

 اينکه صرف فرزند امام بودن هيچ امتيازی نيست واگر هم باشد دليلی بر خوبی آن فرد نميشود ..فردی بنام جعفر که فرزند امام هادی و برادر امام عسکری است از سوی شيعيان مورد لعنت است!!!لذا نبايد اين ارتباط را منطقی ودرست دانست هر چند حتی در مورد جعفر هم نميتوان اورا بی ايمان دانست زيرا تنها گناهش نفی وجود امام زمان بود وبس!!!

مرده پرستی ما ايرانيها شهره عالم است ..دور قبر گشتن ..بوسيدن وليسيدن و دست ماليدن به ديوار يک امر عادی است واندک اندک داستانهايی از معجزات ان افراد نيز درست شده ونقل گرديده است ...

در کشور ما مهم نيست که اين امامزاده واقعی است يا اصلا چنين ادمی نبوده ..اگر چه بودن ونبودنش با هم تفاوتی ندارد اما بودن اين محل برای تخليه روحی لازم است و البته از نظر اقتصادی هم بدنيست ...بخصوص امامزاده هايی که در حاشيه جاده ها هستند وضع بهتری دارند چون مردم برای اينکه تصادف نکنند پولی را داخل صندوق می اندازند. ولی باز هم با وجود این همه امامزاده ی ملی (داخلی)باز هم ما ایرانیها این همه پول و وقت خود را صرف رفتن به کشور های عراق وسوریه وعربستان می کنیم . اگه قرار باشد که دعای ما مستجاب بشه همین امامزاده های میهنی خودمون هم می توانند از عهده اش برآیند ونیازی نیست این همه به خودمون زحمت بدهیم راه کشورهای دیگر را در پیش بگیرم وسرمایه ملی را به مردم دیگر کشورها مفت ومجانی بدهیم. فقط هزینه ای که مسافران یک هواپیما که به عربستان یا به سوریه میروند پرداخت می کنند شاید براحتی بتواند 10 تا 20 خانواده را از فقر نجات بدهد وشاید بتواند سرمایه کار جوانان بیکاربشه ولی افسوس که ........................................  

 

     آنچه که ما امروز حقيقت مطلق می پنداريم، چه بسا زمانی خطايی بيش نبوده است(فردريش نيچه)

بياييم به آنچه مطلق مي نمايد , شك آوريم ؛ و به آنچه که روح زندگی را مي خشكاند و وعده زندگی خوش در عدم را مي دهد , جسورانه بتازيم.

در این پست راجع به کتابی می نویسم که کلا با باورها وعقاید ما ناسازگار است و حتی پذیرفتن اینکه یک یهودی خود به رد پیامبر بزرگ دینش دست بزند و کاملا او را نفی کند وبه این نتیجه برسد که این شخص ساخته ذهن یهودیان بوده واکثر حوداث مربوط به زندگیش برگرفته از قوه ی تخیل قوم یهود و افسانه های دیگر اقوام بوده و قوم یهود درخیلی سال بعد از زمان انتساب به زمان حیات این شخص با خلق چنین شخصیتی خود را ازبند حقارت رهانده اند، برای او معجزاتی سرهم کرده واینکه باعث مرگ فرعون مصر شده است برای قوم خود شخصیتی دست وپا کردند کمی مشکل است.

در این کتاب دانشمند اتریشی زیگموند فروید که خود نیز یهودی است  سعی می کند کاملا با دلیل ومنطق به رد کردن وجود خارجی شخصی به نام موسی تحت عنوان پیامبر قوم یهود بپردازد.ابتدا نام او را زیر سوال می برد سپس معجزات دهگانه او را به چالش کشانده و با دلایل مستند تاریخی رد می کند.فروید در آغاز کتاب اینچنین می نویسد که :

 )) محروم کردن یک قوم از انتساب بفردی که بعنوان بزرگترین فرزند خویش گرامیش می دارند،کار دلپذیری نیست وکسی با رضایت خاطربه این کار نمی پردازد.با اینهمه هیچ ملاحظه ای نمی تواند بنام مصالح ملی موهوم ، مرا بچشم پوشی از حقیقت وادارد.بخصوص که همه چیز گواه آنست که ایضاح نکته ای از یک مسئله ، می تواند مجموع واقعیت ها را آشکار کند.))

وبعد ازاین مقدمه کوتاه به سلاخی شخصیت وزندگی نامه ی  موسای نبی می پردازد.ماجرای تولد وبه آب انداختنش را وپرورش او در کاخ شاهی وبرگرفته افسانه های دیگر اقوام میداند(افسانه مربوط به تولد سارگن آگادی پادشاه بابل).بعد به سراغ این نکته می رود که موسی مصریست یا یک یهودی وبه هیچ نتیجه ای  بهتر از مصری بودن موسی نمی رسد و این یعنی که شخصیت بزرگ قوم یهود، یهودی نیست واین نکته را اضافه می کند که مذهب موسائی که در خانواده ای  مصری و بت پرست بزرگ شده چیست؟!! با کشفیات جدید تاریخی وحتی کتاب قدیمی سینوهه ، یکتاپرستی مصری ها را به قبل از موسی و دین یهود نسبت می دهد. موسی و یهود را ابداع کننده یکتاپرستی نمی داند. گیر دادن به یهوه(خدای یهودیان ) را از مایر می گوید که مایر تاکید می کند یهوه خدای آتشفشانها بوده وچون در مصر آتشفشانی نبوده احتمالا این خدا را از قومی دیگر اقتباس کرده وبعدها تغییردادند وتکمیل کرده وبه شکل امروزی درآورده اند.زمان اتفاق ها را در بسیاری از موارد تغییر دادند بعضی مسایل با اتفاقهای آن دوران هماهنگی ندارند، زمان اتفاقات عقب وجلو شده است. یعنی در تورات یک تحریف زمانی برای اتفاقات رخ داده است.

فروید اتریشی همه حوادث کتاب تورات را بررسی میکند ونتیجه مطالعات خود را هر چند با ترسی که دلایلش را عنوان می کند، ارائه می کند ،در این کتاب به خیلی از مسائل از نظر روانشناسی توجه ویژه ای دارد. توصیه می کنم که این کتاب را بخوانید زیرا با متزلزل شدن مقام موسای نبی موقعیت مسیحیت واسلام نیز متزلزل می شود، چون این دو دین نیز از آیین یهودیت وپیامبر بزرگش موسی استفاده های زیادی کرده وبشدت نیز حمایت کردند. من هنوزمطلبی در رد یا نقد این کتاب بدستم نرسیده است.

 

اینجا بر روی زمین ، تاکنون بزرگترین گناه چه بوده است ؟ مگر نه کلام آن کس که گفت ((وای بر آنان که اینجا می خندند ))

او بر روی زمین هیچ دلیلی برای خندیدن نیافت ؟

پس درست جستجو نکرده است چرا که یک کودک نیز دلیلی برای این کار می یابد. او چندان که باید مهر نمی ورزید، وگرنه ما را دوست می داشت مای خندان را!!! اما او از ما بیزار بود وبر ما زهرخند زد، او مارا مویه و دندان کروچه نوید داد.

چرا باید نفرین کرد جایی را که دوست  نمی داریم ؟ این به گمان من بی ذوقی است .اما او چنین کرد، این مرد مطلق خواه. او از میان غوغا برآمده بود.او خود چندان که باید مهر نمی ورزیدوگرنه از این که دوستش نمی دارنداین همه خمشگین نمی شد.

از این مطلق خواهان دوری کنید!!! آنان از نژادی مسکین وبیمارند، از نژاد غوغا، آنان با بدخواهی به این  زندگی می نگرند وبرای زمین چشمی شور دارند.

از این مطلق خواهان دوری کنید!!! آنان را پاهایی سنگین و دلهایی دمناک است. آنان رقص نمی دانند.زمین چگونه می تواند برای چنین کسانی سبک باشد؟

                                                       وچنین گفت زردتشت (نیچه )

قابل استفاده برای بچه های نقشه برداری

                                          راهکارهای توسعه مدیریت GIS در یک سازمان

 

مترجم:

 نعمت میرسالاری

 

یک راهکاربرای سازماندهی مدیریت GIS نقش تعیین کننده ای در موفقیت این تکنولوژی ایفا می کند.بطوریکه با هر نوآوری ،فاکتور مهم در موفقیت GIS چگونگی کاربرد برای حل مشکلات سازمان است.گستره ی استراتژیک بوسیله معرفی کردن ،پشتیبانی کردن واجرای تصمیمات اتخاذ شده  GIS

برای نیازهای کاری است این مقاله مدیریت و عمل سازمانی مرتبط را با تکنولوژی GIS را بیان می کند .بحث های مدیریتی که مرتبط با مطرح شدن وانجام فن GIS در یک سازمان است اغلب خیلی تعیین کننده تر از بحث های فنی سازمانی برای موفقیت سازمان می باشد.چندین خصوصیت GIS آنرا از فن های دیگر متمایز کرده است که این مقاله ویژگی های داده های جغرافیایی ونقش آنها را در عملیات مدیریت سازمانی بیان می کند.

با توجه به ذات چندکاربردی داده های GIS،وقتی GIS در یک سازمان باب شده است ،تماسها و مفاهیم سازمانی باید مرتب ودر نتیجه با دقت بیشتر از تکنولوژی های مشابه  انجام شود.

مدل های GIS سازمانی

نقطه شروع برای تعریف مدیریت راهبردی GIS برای یک سازمان ،توسعه ی یک مدل سازمانی مناسب است که بر ویژگی های عملکردی مدل های GIS سازمانی  بنا نهاده شده باشد.

نقش GIS در سازمانها

1. یک فن تمام کننده برای تعریف چشم انداز جدید

2. ایجاد زمینه برای اداره کردن وانجام بهتر کارکردهای سازمانی

3. تعیین نقش وگستره GIS منجربه اختصاص مدل برای کاربردها ومدیریت می شود

مدلهای پیشنهادی :

مدلهای سازمانی پیشنهادی GIS  برپایه سازماندهی های متفاوت درخصوص اهداف GIS می باشد.اندازه ی پیوستگی اجزای GIS در عملیات سازمانی ، اندازه مرکزیت دادن اجزای GIS ودر جه کنترل مدیریتی.

بطور کلی می توان آنها را در  سه دسته زیر قرار داد:

1. سرمایه اولیه و نیروی انسانی

2. داده های GIS وخدمات پایگاه داده

3. GIS به عنوان یک ابزار تجاری

مولفه های مهم هر یک که باید مورد بررسی قرار گیرد به قرار زیر می باشد

ü     سرمایه اولیه :

      1.تهیه یک چهارچوب اطلاعاتی واجرایی برای فعالیت ها وکاربردها

      2.تهیه data base ونرم افزار GIS برای استفاده در کاربردهای متنوع

            استفاده از GIS بوسیله بسیاری بخشها وافراد در عین کنترل وهماهنگی متمرکز

           طراحی ساده نرم افزارها وامکانات ومطابقت آنها با نیاز کاربران                 

           طراحی GIS ،اجرا،توعه واستانداردها به صورت مرکزی اداره شوند

           محلی بودن برخی از اطلاعات ونرم افزارها وبستگی آنها به مدیریت کلی سیستم وامکانات کاربران

3.ارائه خدمات به کاربر

ü     داده های GIS وسرویس منبع :

1. نیاز به کمک خارجی در صورت کامل نبودن GIS

2. میسر ساختن دسترسی به data base

3. عرضه کردن عملیات وسرویس های کاری وراهنمایی دادن به کاربر ها

4. تا حدی منحصر به فرد بودن ویژگی گروههای سرویس

    

مرحله بعدی طراحی یک مدل GISبرای یک سازمان با توجه به چهار پارامتر:  1. اندازه وگستره ی عملیات GIS (تعداد کاربرها،موارد کاربردی وپایگاه دادهIS  G)،2. فراوانی استفاده از GIS که مجموعه از هدف وپیوستگی اجزاست

،3. ترکیب ابزار GIS که مقدار منابع وابسته GIS را تعیین می کند،4. ساختار عملیاتی سازمان می باشد. نکته مهم که باید به آن توجه شود اینست که: نقشی که  GIS در سازمان ایفا می کند وحاصل مدل سازمانی GIS است باید با مدیریت راهبردی GIS هماهنگ باشد. ومدل باید با توجه به نقشی که GIS در آن سازمان ایفا می کند طراحی شود وباعث از همگسیختگی اجزای GIS نشود

 

گسترش وراهبرد مدیریت GIS

مدیرت مهمترین عامل در پیروزی یا شکست یک پروسه GIS می باشد.در توسعه راهکار های مدیریتی به ویژگی های مخصوص GIS و روابطش برای نیازهای سازمانی با توجه به وضع مخصوص مدیریت ، توجه به نقش مهم تجربه علاوه بر مطالعات و تحقیقات ، توسعه سیستم اطلاعات وطراحی سیستم ، توسعه برخی استراتژی های مخصوص ، ارزیابی صحیح وبه موقع استراتژی های مدیریتی GIS  در وضعیت خاص باید توجهی ویژه شود.

دسترسی داده ها :

یکی از مهمترین رقابتها در آینده مدیریت دسترسی به داده های GIS می باشدوهر روزه افراد وسازمانهای زیادی مزیت دستیابی به اطلاعات دیگران را درک می کنند و این چنین مزایایی محرک فعالیتها ومباحث زیادی است هزینه های منصفانه برای دسترسی ها وخدمات فسود بردن ومالکیت بحث در این باره را پیچیده می کند. اشتراک داده ها، یکی از مهمترین دلایل توسعه GIS می باشد موضوعات اصلی در دسترسی داده ها،شرح استانداردهای فنی دسترسی داده ها واشتراک داده هاست . 

 موضوعات اصلی:

                                    الف)ترتیب اشترک داده ها

                                    ب)قیمت گذاری،حقوق و مسئولیت ها               

                                    ج)محدودیت در دسترسی و استفاده کردن     

                                    د)نگهداری مستقل و ایمن و کنترل محیط اشتراک داده

اتمام GIS در یک عملیات سازمانی در گروه توجه به مولفه های زیر است

           پذیرش موفق ترکیب اجزای GIS در گرو اجرای صحیح موارد گفته شده

            منطبق بودن موضوعات سازمانی ومدیریتی در توافق با ملاحضات فنی

            مهمترین عامل ،هماهنگ بودن اهداف فعالیت ها وتاثیرات بیرونی آن

            فاکتور اصلی در کامل کردن GIS در یک سازمان درک نقش GISمی باشد

            یکپارچگی(پیوستگی اجزا) GIS طراحی شده در یک سازمان

یکپارچگی اجزای GIS (عامل آخر ) خو عوامل زیادی را می طلبد که در زیر به آنها اشاره می شود

عوامل مهم در ایجاد یکپارچگی (پیوستگی اجزا) GIS

                                                       

                                                     Strategic Planning.

                                                          Educating Users.

                                                              Training                       

            Involving Users in the Planning and Design of the System.

Transitions in Operation                                           

                                      Organizational Changes.

Personnel and Career Issues.                                     

                                       GIS Support Services.

                                The GIS Development Process.     

                               The Organizational Environment.

در Training  باید توجه به دو عامل سابقه (تجربه )کاری و برنامه ریزی زمانی داشته باشیم ودر The Organizational Environment(محیط سازمانی )مد نظر قرار دادن سه عامل سطحی که سیستم های اطلاعاتی در سازمان پخش می شوند ،  رشد سازمان وسیستم های اطلاعاتی اش ، نقش اجزای سازمان ضروری می باشد

 

ž     نتایج

ž     بهترین دیدگاه برای توسعه استراتژی GIS برای یک سازمان توسعه از بالا به پایین است.

ž     بطور کلی موفقیت مدیریت توسعه GIS در یک سازمان وابسته است به:

1. نقش وحدود GISدریک سازمان

2. مدل سازمانی GIS که داده ها، سرویسها وتجارت را با یکدیگر وفق می دهد

3. اطلاعات ارزیابی شده در حوزه ریاست که شامل :

                            فرایند پیاده سازی یک GIS مناسب

                           بنا نهادن دیدگاه استراتژیک ونقش GIS

                           اجرای ارزیابی احتمال خطر سازمانی

                            اداره موثر کمیته GIS وتیم مرتبط

                            تهیه اطلاعات مورد نیاز

                    توسعه یک مدل موثر وطرز کار برای کنترل ومدیریت GIS

                                 اداره دسترسی محیطی داده ها

                                  تنظیم استراتژیک های متفاوت

v       پیاده سازی صحیح یک پروسه GIS در یک سازمان مستلزم یکپارچگی تمام اجزا می باشد اگر چه یک عامل نمی تواند موفقیت GIS را تضمین کند ولی غیاب یک عامل می تواند موجب   شکست سیستم شود.

v           هر سازمان یک مدل GIS منحصر به فرد خود را دارد.

 

                                                                                                             : References

Mayo, John S. 1985. The Evolution of Information Technologies. Information Technologies and Social

Transformation, ed. Bruce R. Guile, 7–33. Washington, DC: National Academy Press.

Obermeyer, Nancy J., and Jeffrey K. Pinto. 1994. Managing Geographic Information Systems. New

York: Guilford.

Onsrud, Harlan J., and Gerard Rushton. 1995. Sharing Geographic Information. New Brunswick:

Rutgers, the State University of New Jersey.

Saarinen, Allen O. 1987. Improving Information Systems Development Success under Different Organizational

Conditions. Urban and Regional Information Systems Association 1987 Annual Conference

Proceedings 4:1–12. Washington, DC: URISA.      

 Somers, Rebecca. 1995c. Learning from Other Organizations’ GIS Strategies. Geo Info Systems 5(7):

Somers, Rebecca. 1996a. How to Implement a GIS. Geo Info Systems 6(1):18–21.

Somers, Rebecca. 1996b. Is Coordinated GIS Development Best? GIS Organizational Models. Geo Info

Systems 6(3):50–52.

Thrall, Grant. 1995. The Stages of GIS Reasoning. Geo Info Systems 5(2):46–51.

Thrall, Grant, and J. William McCartney. 1991. Using the Delphi Method for GIS Criteria. Geo Info

Systems 1(1):46–52.

Ventura, Stephen J. 1989. Framework for Evaluating GIS Implementation. GIS/LIS ’89 Conference

Proceedings 2:825–36.

Wellar, Barry. 1988. Institutional Maxims and Conclusions for Needs-Sensitive Information Systems

and Services in Local Government. Urban and Regional Information Systems Association 1988 Annua Conference Proceedings 4:371–78. Washington, DC: URISA.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20فيليپيني در سالروز روزي كه از آن به عنوان به صليب

 كشيده شدن حضرت عيسي(ع) ياد مي كنند، خود را

 در معابر پايتخت اين كشور به صليب كشيدند

برگرفته از سایتhttp://www.ksabz.net

 

نمود جدی تفکرات پوچ گرایانه در اشعار خوانندگان ایرانی وبیزاری وناامیدی از دین ودنیا و خدا وآرزوی مرگ وهمه چیز را زیر سوال بردن چندی است که رونق گرفته است . که نمونه های آن را می توان در اشعار محسن چاوشی ،هیچکس ومحسن یگانه ومجید خراطها و... یافت.

شاید یک دلیل عمده آن سانسورفکری در ایران باشد. افراد صاحب این افکار چون براحتی نمی توانند عقاید خود را ابراز کنند از راههای دیگر به اینکار مبادرت می کنند وبا موسیقی سعی در جذب هواداردارند که شاید راه بسیار خطرناکی باشد مخصوصا برای نسل سومی ها چون این افکار نقد نشده ودر لفافه ای بسیار زیبا وبا صدای خوانندگان محبوبشان به خورد آنها داده می شود وناخواسته تحت تاثیر قرار گرفته ومطمئنا تاثیرات منفی آنها در آینده نزدیک بشدت نمود خواهد داشت.

معری می گوید: اهل زمین دو جورند یا عقل دارند ودین ندارند

یا دین دارند وعقل ندارند.

دکتر شریعتی:درد من زیستن نیست،درد من نوع زیستن است

آنطور که می خواهم نمی توانم زندگی کنم، ولی آنطور که

می خواهد بازخواستم می کند.

هنگامي كه بزرگ ترين « بت » ها مي شكنند ،

 چه زود به كوچكي و پوچيِ تمامي پديده ها و

ساختارهايِ فرودست پي مي بريم ،

گويا هرگز هيچ بت و برگزيده اي و هيچ بند و كراني ، وجود نداشته است .